第一部分：三个勉强可以称为人的怪物，分别由瓜果蔬菜、厨房刀具、书房文具组成，他们彼此吞噬，而后吐出，碎渣重组成形。如是往复，咀嚼撕咬，化整为零，化零为整，却渐渐趋同，分不出彼此；第二部分：由粘土组成的一对男女，他们眉目传情，无语交流，进而拥吻缠绵，难分难解谁知欢愉过后，情感却迅速冷淡下来，随之彼此憎恨，伤害，情感来去匆匆，无法永驻；第三部分：两个黏土样的脑袋，他们同时吐出舌头，所呈现的物品琴瑟合璧，心意互通，但是总会有出错的时候，一个小误会如同一颗肮脏罪恶的种子，在彼此的心间和脑海恣意疯长，摧毁彼此……本片荣获位列Annecy国际动画电影节上评选出的“动画的世纪·100部作品”第三名，并荣获1983年柏林国际电影节金熊奖最佳动画短片奖。

对话的维度剧情解析

不给这么经典的一部东西加点评论，实在说不过去，我都会觉得对不住我自己。这部片子是JanSvankmajer的系列作品“AlchemistoftheSurreal”里的一部，也许是最好的一部。他是一位从荒诞中（或曰“超现实”中）发掘真理性的大炼金术师，相对于在作品中用上真人演员，他更喜欢将一堆一堆的木偶、日常器具、黏土、食物甚至家具把玩于掌间，使这些乱七八糟的质料最后竟有了摧枯拉朽的感染力。片名翻译成英文是DimensionsofDialogue，说成“对话的维度”，又似乎不太合适。开头打字幕时制作人有意放上十分嘈杂的对话声作为背景音，是全片唯一可以听到的人声。这里的“对话”大概应该理解为communication，人与人之间的交流，各种形式、各种场合之下的交流，似乎更为切题。第一部分：永恒的对话。三个其貌不扬的大脑瓜子，一个全是食物和蔬菜，一个全是厨房用品，一个全是文具，就那么吃来吃去，吃了又吐出来，吐了又吞回去反刍。纠缠到最后，三个脑袋竟比一个模子里铸出来的还相似，再吐出去的其他脑袋，也都没有区别了。这里导演有意浓缩的，是...

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今早发现的动画，得空就看了，虽然是在吃饭的时候，有些画面看的还是不利于消化的。关于对话的几个维度描写得非常有趣：exhaustivediscussion消耗型对话，互相改变直到趋同，这种改变常常是蛮横的单方面压制，选用农，工，学三个方面的较量也体现了一定的社会考量；passionatediscussion激情型对话，盲目的肢体交流的背后并没有达成互相理解，最后剩下的那一小团是baby吗；factualdiscussion事实型对话，各自贡献的部分正好吻合自然是交流融洽，一旦开始盲目各抒己见就会让彼此感到疲惫。

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我认为第一段表现的是人类文明的发展史：分别代表农业，机械，和知识机械改变农业，知识改变机械，最基本的物质生活需求又推动改变着知识三者不断相互改变，也相互制约在不断的吞噬反吞噬中，农业，机械，知识不断细化，最终文明得到发展，由最初粗犷的“类人”变为最后细腻的“人”，并不断繁衍第二段接第一段，表现了从“类人”进化为“人”之后，开始最求“爱”的过程，并且“恨”及“冲突”也伴随而生，也依然充满着原始的意味第三段是表现了“人”发展为更高级以后，有关“合作”和“沟通”的象征。既不是第一段中“吞噬”与“反吞噬”粗暴方式，也不是第二段中所谓“爱”与“恨”的纯感性行为，表达了一种更高级的交流合作的形态。

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昨晚突然很有兴致想起了我最敬佩的天才导演之一杨·史云梅耶，索性就他最著名的动画短片《对话的维度》做个小小理解吧~o(￣▽￣)ブ《对话的维度》是于1982年上映的动画电影，由杨·史云梅耶执导。片子将大众日常熟悉的事物拟人化，用三个片段阐述“对话”这个概念的维度或曰可能性（捷克语翻译是“对话的可能性”）。许多人就杨史云梅耶的捷克身份有许多上升到政治意识形态上的解读，读者不是很懂，所以仅对电影阐述个人理解。开头以一片漆黑宣告开始，黑暗中只听到冗杂的对话声，男男女女不同频率交织在一起，不知道说着什么。对话的世界里，若将其抽丝剥茧，会发现什么？DialogVěcný实质性的对话蔬果聚集一起，自成一类，以“蔬果人”自称，对面迎来“厨具人”，两个刀刃相逢，互相啃食对方，企图把对方吞没。厨具人将蔬果人碾压殆尽，吐出了“残渣人”跟迎来的“文具人”展开新的搏斗，要么干掉你，要么被你吞噬，只能两者取其一。对话的吞噬恰似观念的搏斗，因观念不同而视对方为异端，从此开启了吞噬与被吞噬的无止境循环。...