北满洲,梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少,虽然帮助他们,但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶历尽艰辛来到还残留着日本老人和女人的开拓村,他准备在这里和苏军作战,但是日本女人高喊“别在这里打仗了!”之后,他们开始了俘虏收容所的生活。梶对收容所里桐原这 个卑劣小人,恨之入骨。之后,他又被诬告,被罚作苦役。在森林中忍受苦役后,回到了收容所。当得知自己保护过的弱兵被桐原杀了后,且没被问罪,梶绝望了。他杀了桐原,然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中流浪,念叨着妻子的美好,渐渐地冻僵了。
人间的条件(第五、六部)完整版高清
看到有评论说“真实的人”被“时代的巨轮,极权”,等等仿佛一目了然是作为普遍秩序的存在而掩盖,淹没。但是,这个吞没,让人不能阻挡的背后之物同样作为表象,横亘其中裂隙是“自由”,当kaji在森林里逃亡时,他认为被俘便丧失了自由,但是在自然中直面实在的束缚又何尝是自由的呢?在最初的集中营里,老王让他直面“做人的条件”,kaji在老高慷慨就义后做出了抉择,选择了做人,救下了其他人。在那一刻他是真正自由的。自由在于不但自己面对实在,而且在那一瞬间呼唤了真正普遍的力量。电影开始拍摄1...
人间的条件(第五、六部)电影完整版视频在线观看
最近在看日本电影大师这本书,正好看到讲小林正树这一章节,这促使我分几天把《人间的条件》这部早已慕名,却因10小时而却步的电影看完了。小林正树是战后最重要的导演之一,在二战期间他被征召入伍,在满洲服役,厌恶和反抗军队体制和战争本身。他的经历与主人公尾很相似,可以说尾的角色就是导演本人。为了拍这三部片子,小林正树冒着从松竹辞职的的压力,历时四年完成。这三部曲,将近10个小时,以日本人的角度去描述第二次世界大战,看似是一部时空、跨度宏大的史诗巨著,但实际上格局仅仅局限于满洲,局限于主角和他周围人的一些遭遇。既没有那么庞杂的人物和时空的转换来强调宏大,也没有惨烈的战争场面去直接刺激观众的感官。它的高明之处在于,从一个小人物入手,格局和视角虽小,但却能够比宏大更细微和深入,能够实实在在地触碰到人类共同的人性和其他诸如国家、体制、战争等问题。这种写人的作品最难,也是最考验创造者功力的,稍有偏颇,人物就成了脸谱,人物的行为、思想就成了某种主义的符号,片子也就成了快速,精确甚至粗暴传递观点的工具,从...
人间的条件(第五、六部)电影经典台词
人,何以为人,是以人之社会属性行使人的权利。而战争,极大的破坏了或者说重置了人的社会性。法律约束了人的道德底线,而战争将法律废置,直接践踏于道德,如此背景之下,冲破道德枷锁行恶之人不能再称之为人;活在人间炼狱受害之人不能再称之为人;欲求保留人性苦苦挣扎之人亦不能称之为人。战争是一个无法自拔的泥沼,也是一场无法摆脱的轮回。己所不欲勿施于人,在这个泥沼里却将这句话推向了逆向的顶峰,而在轮回里又在宿命般得不断上演。后方劳工厂,前方侵略部队,败时战俘营处处都是这无法摆脱的宿命。Kaji的身份从殖民地工厂职工,侵略士兵,逃兵,战俘劳工一直到战败国难民,他都一直想为自己和身边的人争取一个当“人”的权利,而通过全片10个小时的展现之后,我们看到的和体会到的却只有彻底的绝望,就像Kaji最后归宿在那无人所知的荒野之上。从日本人的角度出发,这10个小时的影像对反战主题的展现已至极致:战争使恶者成妖魔,战争让弱者为鱼肉,战争令善者尸无塚!
人间的条件(第五、六部)剧情解析
花了三个晚上,将近10个小时,看完了小林正树《人间的条件》。共六部,每两部一场,每场3个多小时。拍自1959—1961年,老黑白片。这是一部单线性结构的巨作,剧情按时间线走,没有任何花哨。讲一个带有左翼思想的日本青年,1940年代在满洲工作、入伍、战斗、被俘的生活和思想史。细节丰富,人物立体,可以说是我看过的最好的二战反战片。1950—1960年代,是日本电影的黄金时期,小津、黑泽明、沟口健二、木下惠介等大师林立,电视尚未普及等等。我查了一下数据,仅1959年,日本就有11.2亿人次的观影率。这相当...