《梁思成·林徽因》讲述了“大时代背景下跌宕起伏的个人命运”：一对著名夫妇的人生轨迹和中国近现代的激荡史密切交织。这个故事所蕴涵的精神气质，是我们追索和展现这一传奇故事的动因。梁思成，男，广东省新会人，是中国著名的建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。林徽因，建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。她的文学著作包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。1955年4月1日清晨去世，年仅51岁。在林徽因的感情世界里有三个男人，一个是梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗、为她终身不娶的金岳霖。

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建筑、历史、人物（建筑篇）——【梁林】记录片观感引用：http:goo.glyrE7hW建筑史上绝不缺少伟大的开拓者、创造者、甚至集大成者。梁林在中国建筑上，有重要的贡献声誉。在对他们的评定上，也是已有各路传闻。至于关乎私人情感方面的趣闻，更会有诸多膜拜的信徒，孜孜以谈，乐为大观。我九年前，也是一个从各路言传初识他们的故事，亦因此喜爱建筑美学和结构，以致到建筑摄影。看完此记录片系列，剥皮去核，可以对此偶遇，做系统整理。梁思成和林徽因建筑：建筑相关的故事和事实考究1建筑兴趣的形成梁最初可能没有建筑兴趣和爱好的。在上个世纪初，中国国家地位受到的冲击和民族命运面临的抉择，又恰逢清廷奄奄一息，社会无序导致的“开放”。让那一辈青年人，顺势担当起了民族使命和社会历史责任：民族正兴和自强、社会制度革新和民众“解放1”。当时中国社会面临很多落后领域：教育、科技、工业、生活和城市基础设施。梁受父亲影响，适应自己所长，选择建筑——可以改善城市面貌，革新社会形态的专业。（考究他后来学业转向中国建筑历史和遗迹...

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因为拍摄媒体的关系，这部纪录片有着她的局限性和不能触碰的底线，故事完整性也无法做到尽善尽美，但这丝毫不妨碍她成为我近些年看过的最好的纪录片。梁林二人的人格魅力通过学者采访，与费正清夫妇的书信和林先生充满着激情的诗句慢慢被还原，闪光。夫妻二人走遍中国大地寻找记录古建筑的执着，抗战中四处流亡家徒四壁却依然坚持着自己的学术理想的气节，深深爱着这片土地而绝不随国民党迁往台湾的坚定无不让人动容。当然还有在中国最黑暗的红色恐怖中，学者灵魂的毁灭，让人扼守叹息。看到梁林二人对中国古建筑的醉心，深受西方思想影响的学术教育，我根本不敢想像他们是如何经历整风，文革等这些政治运动的迟迟不敢看最后两集，像那个时代的千万知识分子一样，他们不应受到这样的待遇。梁思成说，共产党围北京的时候曾让他帮忙标出地图上的古建筑，并简单讲解一下它们的历史价值，梁说，这是多么懂得尊重历史的军队啊后来梁林竭尽全力还是没能保住北京老城，他们失声痛哭之时，我只是对那些阴险政客们心生卑鄙之情梁再冰说以她妈妈那种健谈和直白的性...

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我不想评论什么，我只是想把下面这段话记录下来而已。我觉得，不只是做建筑的人、做领导的人、做决策的人，我们每一个人都应该好好读一遍这段语重心长的话，好好体会一下其中的含意。……“如果世界上的艺术精华，没有客价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时或趣味改向之时毁损无余。一个东方老国的城市，在建筑上如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。”……“在城市街心如能保存古代堂皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭或优美的牌坊，比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美的多。且那些仿制的洋式点缀同欧美大理石富于雕刻美的市中心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。我们应该研究汉阙，南北朝的石刻，唐宋的经幢，明清的牌楼，以及零星碑亭、泮池、影壁、石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。”——《为什么研究中国建筑》梁思诚1944年

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超乎想象。这部纪录片记录了远远高于梁林二人爱情的故事，更多结合了当时的政治、经济的时代背景，梁林对于中国古代建筑的痴迷与热爱，对于民族责任的担当及其亲朋好友之间的高尚的情谊。材料很真实，看的出是一部很用心的纪录片。关于片中梁林二人，并没有惊心动魄的爱情，更多的是彼此精神世界的契合以及生活的相互支持，很感动。林徽因，梁思成，再也不仅仅是两个名字了。林真的很有气质。